三、“给定资料3”中划线句子写道“我们只有通过‘水’的意象，才能最真切地体味到‘儒’之‘柔’。”这句话内涵丰富。请你根据“给定资料3”，谈谈对这句话的理解。（15分）

(资料图)

要求：（1）准确、全面，逻辑清晰；（2）不超过300字。

【材料理解】

材料3：

汉代许慎《说文解字》中说，“儒，柔也”。一个“柔”字，切中要义，味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发，加以阐释，把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。

“儒”字中含一个“需”字，“需”有“等待”之义。孔子就说过：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”孔子这里说的其实就是“需”的意思，它体现的显然是一种等待的姿态。

华裔英籍女作家韩素音，在描述一位华侨时说：“他是个中国人，有极好的耐心，能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后，曾经感慨道：“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性，这使它不受外界危机的影响，同时也使它克服一次又一次动乱。”因此，我们虽说“儒者柔也”，但并不是说柔就是软弱无力，就是废弃一切作为。老子认为，“天下莫柔弱于水”，但是“攻坚强者莫之能胜”，这正是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说的“水滴石穿”，就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。

其实，我们只有通过“水”的意象，才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的。譬如，老子说“上善若水”，他还说“弱者道之用”，此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”，就是说，水善于滋养万物而从不争夺，水中因此蕴含着大道理。管子就认为：“水者何也？万物之本原也。”如此等等，不一而足。我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状，但正因为没有一种固定不变的形状，所以才能变成一切可能的形状，这正是“道”的品格。更为重要的是，它以隐喻和象征的方式，透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于，它的意义是双关的：一方面确立了存在论的基本意象，让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵；另一方面又奠定了道德论的基本取向，借助于水的“至柔”性格来凸显道德的品性。

应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性格之间，是有极深的渊源关系的，它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。

在这里，不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野，我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰，就是采取因势利导、巧夺天工的办法，而不是采取逆自然而行的办法，使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水，通过自然而然的方式来对水加以调节。

【林宇解析】

这是一道综合分析题，为分析理解句子意思。

这道题目，很多人都被难住了。看完后，基本是蒙着的。于是，就出现了各种各样的答案，讲含义、讲观点、讲原因、讲意义、讲影响等等，五花八门的答案，但就是理不清头绪。无论怎么理，就是围绕水之柔来打圈圈，变得理不断、剪还乱。

这道题目，出题者出得非常有水平，让抄材料的考生，根本就没有发挥的空间；让按套路模版来答题的考生，根本就找不到模版。

那么，我们来分析一下这道题。

原话：我们只有通过‘水’的意象，才能最真切地体味到‘儒’之‘柔’。

这句话的核心本义是什么呢？这句话的着力点在后一部分，也就是在于儒的柔性。那儒的柔性又是什么呢？很显然是比较难理解的。那怎么才好理解呢，只有借助水，通过水的意象，这样才能体会到儒的柔性。

因此，在此题中，我们要先解释水的意象、水的柔性，然后将水的意象、水的柔性与儒的柔性相通的地方，再来阐释儒之柔。这是基本思路。

看回材料：

譬如，老子说“上善若水”，他还说“弱者道之用”，此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。

他又说“水善利万物而不争”，就是说，水善于滋养万物而从不争夺，水中因此蕴含着大道理。管子就认为：“水者何也？万物之本原也。”如此等等，不一而足。

我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状，但正因为没有一种固定不变的形状，所以才能变成一切可能的形状，这正是“道”的品格。

这三句话，就是材料中讲水意象的三种表述，是不是分别讲述了水的柔顺性、包容性、可适性三种意象。因此，这就是答案的第一部分。

再来看材料：

她由“儒”字的“柔”这一本义出发，加以阐释，把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了

这一句话，是否讲到了问题的实质，即儒所代表的中国文化性格。这才是讲儒的真正意义所在，才是这句话的真正内涵。那么，在下一部分，就应该着重回答儒所代表的哪几种性格，因为原文说的是“中国文化性格多维度”嘛，很显然就是暗指几种性格。

再来看材料：

应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性格之间，是有极深的渊源关系的，它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。

这句话，是否讲得非常明显呢，是指儒所代表的中国文化性格，也就是中国人同自然界、同他人打交道的方式。

那么，答案就出来了。

【林宇考场答案】

该句话是指，可以通过水的柔性，多维度阐述儒家文化的柔和所代表的中国文化性格。

具体表现为：一、中国文化有忍耐的品性。水滴石穿、以柔克刚，展示了中国的弹性，体现了有耐心、能等待、忍耐的性格，使国人能够克服一次次动乱。二、中国文化崇尚道德品性。水善于滋养万物而不争夺，透露了中国传统文化借助于水的至柔性格来凸显道德的品性，奠定了道德论的基本意象。三、中国传统文化的柔性特点。水能够被放进怎样的容器中就成为什么样的形状，能够变成一切可能的形状，影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式，影响了中国人善于采取因势利导、巧夺天工的办法，而不是采取逆自然而行的办法，使大自然为人类造福。

以上，就是通过水的意象，展现儒家文化的柔和及其所代表的中国文化性格。

— —节选自林宇《两次国考申论76+给大家分享一下申论高分答案和解题心得》系列

编者按：

作者2016年国考申论79分、2017年国考81分，后于19年参加国考77分、21年国考分。2017年国考取得81分后，遂于2017年3月28日在QZZN论坛上开始把考场答案和解题过程，以题为《两次国考申论76+给大家分享一下申论高分答案和解题心得》进行发表，后续每一年都写了一篇真题解析，故而形成了这个真题解析系列。发表后，在QZZN论坛阅读量达到1500万+的爆款，因影响论坛招生被删。后为满足大家需求，于19年陆续发表在知乎，并每年更新一篇国考真题解析，目前获2000万人阅读、27万人收藏、11万人点赞、10万粉丝关注，成为知乎全网最受欢迎、最实战派真题解析系列。现于2023年7月发表于B站，此系列解析其他题目，请在B站专栏查看。